Преподобномученица Елисавета Распятие Святой Иоанн Богослов

Храмовый комплекс в честь преподобномученицы  Елисаветы
Храм в честь Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ

Сошествие во АД

Пасха - это главный наш праздник. Пасха - это самое радостное событие всей истории человечества. Вот что писал в своем дневнике про свою первую оптинскую Пасху оптинский новомученик иеромонах Василий (Росляков) убиенный на Пасху 1993 года.

«И словно срывается с уст возглас: «Да воскреснет Бог и расточатся врази Его!» Что за великие и таинственные слова! Как трепещет и ликует душа, слыша их! Какой огненной благодати они преисполнены в Пасхальную ночь! Они необъятны, как небо, и близки, как дыхание. В них долгое ожидание, преображенное в мгновение встречи, житейские невзгоды, поглощенные вечностью, вековые томления немощной человеческой души, исчезнувшие в радости обладания истиной. Ночь расступается перед светом этих слов, время бежит от лица их…

Храм становится подобен переполненной заздравной чаше. «Приидите, пиво пием новое». Брачный пир уготован самим Христом, приглашение звучит из уст самого Бога. Уже не пасхальная служба идет в церкви, а пасхальный пир. «Христос воскресе! »— «Воистину воскресе!», звенят возгласы, и вино радости и веселия брызжет через край, обновляя души для вечной жизни.

Сердце как никогда понимает, что все, получаемое нами от Бога, получено даром. Наши несовершенные приношения затмеваются щедростью Божией и становятся невидимыми, как невидим огонь при ослепительном сиянии солнца. Как описать Пасхальную ночь? Как выразить словами ее величие, славу и красоту? Только переписав от начала до конца чин пасхальной службы, возможно это сделать. Никакие другие слова для этого не годны. Как передать на бумаге пасхальное мгновение? Что сказать, чтобы оно стало понятным и ощутимым? Можно только в недоумении развести руками и указать на празднично украшенную церковь: «Приидите и насладитеся…» »


Страстная пятница

Туринская Плащаница (негатив)

Сегодня мы вспоминаем страдания Господа нашего, Иисуса Христа, за нас перенесенные. И как велики эти страдания!

Когда Господа погребали, то по обычаю иудеев тело его завернули в ткань - плащаницу. Она сохранилась до наших дней и сейчас находится в городе Турине, а на ней запечатлелся ОБРАЗ ПЕРЧИСТОГО ТЕЛА ГОСПОДА НАШЕГО, таким, каким Он был положен во гроб. Образ негативный и поэтому только в XX веке с изобретением фотографии его смогли распознать.

Вглядитесь! Се Человек! Сломан нос, страшные кровоподтеки в тех местах, где были гвозди, раны от тернового венца. Вся спина Господа в точках и полосах - это след бичевания... На плече виден след от тяжелого предмета. Это Господь нес свой Крест.

Но есть еще одна очень важная вещь, она недоступна простому взгляду, но это обнаружили изучавшие ее судмедэксперты. А именно: Тело Господа было завернуто в плащаницу, залитую смолами т.е. “ароматами”, но покинуло ее не разворачивая и не повреждая, и не позже сорока часов после момента смерти.

Плащаницу называют Пятым Евангелием. Мы все можем лицезреть на ней Страдания Господа нашего, принятые ради нашего спасения.

Копия плащаницы в натуральную величину хранится в Москве в Сретенском монастыре.

В свое время протоиерей "Глеб Каледа" написал очень интересную работу пр Туринскую плащаницу.


14-е февраля - какой день календаря?

“Время - мистическая сущность” - писал в своем дневнике оптинский новомученик иеромонах Василий. Есть в году особенные дни: Пасха, Рождество, день рождения любимого человека, другие памятные события... Но кто скажет, что другие дни простые? Каждый день календаря - это неповторимый день. А у православной церкви, которая бережно относится к своему историческому наследию, каждый день особый.

14-е февраля или 1-е февраля про Юлианскому стилю в 2018 году выпадает на среду в недели о Страшном Суде. Прежде всего это канун Сретенья Господня. Уже вечером мы будем вспоминать, как ветхозаветный старец праведный Симеон принял на руки новорожденного Христа и сказал “Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко...”. Церковное предание говорит нам о том, что праведный Симеон был одним из семидесяти переводчиков Ветхого завета на греческий. Прочтя “Се Дева примет во Чреве” он усомнился, как может дева и принять во чреве? И к нему явился ангел Господень и предсказал, что он, Симеон, будет жить, пока не увидит это Чудо воочию. Предание говорит, что 300 лет ждал праведный Симеон Спасителя.

Но это будет на следующий календарный день. А 14 февраля Русская Православная Церковь вспоминает святого мученика Трифона. «Трифи» по-гречески означает «наслаждение», «услада». Мученик Трифон жил в III веке. Он родился в селении Кампсад во Фригии (это современная Турция). Скромные и благочестивые родители привили ему любовь к святым евангельским добродетелям с раннего детства. Благодаря этому, оставаясь простым пастухом гусей, он очень рано получил от Бога благодать исцелять людей и животных, изгонять нечистых духов.

Случилось так, что яростный бес вселился в дочь императора Гордиана (238–244). Ни врачи, ни маги ничем не могли ей помочь. Однажды бес закричал: «Только Трифон в силах меня изгнать!» Гордиан тут же отправил гонцов по всей империи на поиски целителя. Его нашли, когда он мирно пас гусей. 17-летнего юношу привезли в Рим. Силой молитвы он изгнал беса и заставил его предстать перед жителями в виде отвратительного черного пса и признать, что, будучи орудием сатаны, отца всякого зла, ни он, ни его приспешники не имеют никакой власти над христианами.

Во время гонений при императоре Деккии в 250 году Трифон был арестован в Никее и предан на мучения, но любовь ко Христу позволила молодому мученику перенести все с радостью, молясь о своих палачах. Трифон после многих мучений был обезглавлен, но церковное предание сохранило, что еще до того, как палач ударил смертоносным мечом, святой мученик предал душу Богу.

Похоронен мученик в своем родном селе Кампсаде. Святой сам открыл, что ему надлежит вернуться на родину.

В этот же день 14 февраля православная церковь Британии вспоминает святую Бригитту Ирландскую. Эта святая жила в V-VI веке. По преданию, ее родители были крещены самим Святым Патриком, которого называют апостолом Британии. Еще в самом раннем возрасте Бригитта проявила удивительное стремление к добродетели. Когда родители девушки пожелали выдать ее замуж, она предпочла единственного желанного ей Жениха, Господа нашего Иисуса Христа. По просьбе св. Бригитты епископ Мак-Калле возложил на нее белоснежные монашеские одежды. Ведя подвижнический образ жизни, святая Бригитта отличалась удивительным нищелюбием и безграничным гостеприимством. К щедрости и великодушию святой прибегало множество людей, от нищих прокаженных до выдающихся иерархов Церкви. Святая Бригитта совершила множество исцелений и других удивительных чудес.

Согласно преданию, святой Патрикий питал к Бригитте особенное благоволение и называл ее самой любимой своей ученицей. Она основала монашескую общину, которая стала быстро расти благодаря славе святой настоятельницы. Там же рос огромный дуб, поэтому обитель получила название Келл-Дара (совр. Килдар), что по-ирландски означает Церковь Дуба. Еще при жизни святой Бригитты в монастыре была основана епископская кафедра, на которую был возведен праведный старец Конлет.

Последователи святой Бригитты основали обители по всей Ирландии. Чтобы посещать новые монастыри, ей пришлось много путешествовать. Она прославилась своими иноческими подвигами, смирением и необычайной щедростью по отношению к бедным. Говорят, что в ее руках угощение не иссякало. Мощи святой Бригитты покоятся в Даунпатрике рядом с мощами святых Патрика и Колумбы. Также частицы ее мощей находятся в Белене (Португалия) и Брюгге (Бельгия). В средние века ее почитание распространилось по всей Европе.

К сожалению, память о святой Бригитты не избежала современного неоязыческого осквернения. Иногда святую ассоциируют с культом Ирландской богини Бриггиты (якобы, богини мужества, выбора цели и направления в жизни). Вообще, подмена истинного подвига подражания Христу ложными мистическими практиками, замена стремления к истинной Христовой Любви, рассуждениями о некой “любовью ко всему” часто сопровождает память известных святых в секуляризованном мире. Даже само же слово “Любовь” претерпело изменения (если не сказать, надругательство). Как не вспомнить, что 14 февраля еще в мире “празднуют” так называемый Валентинов день или День Любви (который все больше становится днем покупок).

Про Любовь Бога к людям, любовь святых к Богу мы знаем от апостола Павла из послания к жителям города Коринфа:

Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится (Кор. 13).

А что празднуется в день “Валентинов День”?

“То, что вы называете любовью, - это немного неприлично, довольно смешно и очень приятно. При чем же тут смерть?” - циничные слова Министра-Администратора из пьесы Евгения Шварца “Обыкновенное Чудо”.

Жертвенность или эгоизм? Послушание Богу или гордость ”выбора собственного пути”? Наша земная жизнь - это выбор. Выбор жизни с Богом или жизни без Него. Выбор, который нельзя сделать один раз, а приходится делать в течении всей жизни каждый день. В том числе и 14 февраля.


Христос рождается, Славите!!!

Рождество Христово

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ КИРИЛЛА

Патриарх Кирилл благословляет на фоне елки

Возлюбленные о Господе архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

Сердечно поздравляю всех вас с великим праздником Рождества Христова: праздником рождения по плоти от Духа Святого и Пречистой Девы Марии Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. Ныне мы призываем всех людей вместе с Церковью прославить Творца и Создателя словами: «Пойте Господеви вся земля» (ирмос 1-й песни канона Рождеству Христову).

Любящий Свое творение Всеблагой Бог посылает Единородного Сына — долгожданного Мессию, дабы Он совершил дело нашего спасения. Сын Божий, сущий в недре Отчем (Ин. 1:18), становится Сыном Человеческим и приходит в наш мир, чтобы избавить нас Своей кровью от греха и чтобы жало смерти больше не страшило человека.

Мы знаем, что поклонившиеся Христу волхвы принесли Ему дары. Какой же дар мы можем принести Божественному Учителю? Тот, о котором Он Сам нас просит: «Отдай сердце твое мне, и глаза твои да наблюдают пути мои» (Притч. 23:26). Что значит отдать сердце? Сердце — это символ жизни. Если оно перестает биться, человек умирает. Отдать сердце Богу — значит посвятить Ему свою жизнь. Это посвящение не требует от нас отречения от всего, что у нас есть. Мы призваны лишь удалить из сердца то, что мешает Божиему присутствию в нем. Когда все помышления заняты лишь собственным «я», когда в сердце нет места ближнему, тогда и Господу нет в нем места. Присутствие же ближнего в сердце зависит прежде всего от нашей способности переживать боль другого человека и откликаться на нее делами милосердия.

Господь требует от нас наблюдать пути Его. Наблюдать пути Божии — значит видеть Божественное присутствие в своей жизни и в человеческой истории: видеть проявления как Божественной любви, так и Его праведного гнева.

Минувший год в жизни нашего народа был наполнен воспоминаниями о трагических событиях XX века и начавшихся гонениях на веру. Мы вспоминали подвиг новомучеников и исповедников, стойко засвидетельствовавших свою преданность Христу. Но даже в это грозное для страны время Господь явил нам Свою милость: после вынужденного двухсотлетнего перерыва было восстановлено Патриаршество в Русской земле, и Церковь в тяжелую годину испытаний обрела в лице святителя Тихона, избранного Предстоятелем, мудрого и мужественного пастыря, усердными молитвами которого пред престолом Всевышнего Творца наша Церковь и народ смогли пройти чрез горнило испытаний.

Сейчас мы переживаем особый период: скорби не ушли из мира, ежедневно мы слышим о войнах и о военных слухах (Мф. 24:6). Но сколько же любви Божией изливается на род людской! Мир существует вопреки силам зла, а человеческая любовь, семейные ценности — вопреки невероятным усилиям окончательно их разрушить, осквернить и извратить. Вера в Бога жива в сердцах большинства людей. А Церковь наша, несмотря на десятилетия гонений в недавнем прошлом и на запущенные механизмы подрыва ее авторитета в настоящем, была, остается и всегда будет местом встречи со Христом.

Верим, что, пройдя через нынешние испытания, народы исторической Руси сохранят и обновят свое духовное единство, станут материально процветающими и социально благополучными.

Рождество Христово является центральным событием человеческой истории. Люди всегда искали Бога, но во всей возможной для нас полноте Создатель открыл Себя — Триединого Бога — роду человеческому только через воплощение Единородного Сына. Он приходит на грешную землю, дабы соделать людей достойными благоволения Отца Небесного и положить твердое основание мира, заповедав: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам» (Ин. 14:27).

Да будет этот год для народа нашего, для народов исторической Руси и всех народов земли годом мирным и благополучным. Пусть родившийся в Вифлееме Богомладенец поможет нам обрести надежду, побеждающую страх, и через веру почувствовать силу преображающей человеческую жизнь Божественной любви.

Аминь.